今日の一言

父に争子あれば、則ち身不義に陥らず―父有争子、則身不陥於不義― (孝経 諫争) 父有争子、則身不陥於不義。 父に争子(そうし)あれば、則ち身不義(ふぎ)に陥らず。 父親と諌める子がいれば、不義に陥ることはない。 たとえ父であっても過ちを指摘...

言う者は罪無く、聞く者は戒むるに足る―言者無罪、聞者足戒― (詩経 大序) 言者無罪、聞者足戒。 言う者は罪無く、聞く者は戒(いまし)むるに足る。 言った者に罪はなく、聞いた者には戒めになる。 悪意や故意ではなくそれとなく出た言葉が、相手に...

安歩以て車に当つ―安歩以当車― (戦国策 斉策 上) 晩飯以当肉、安歩以当車、無罪以当貴、清浄貞正以自虞。 晩食以て肉に当て、安歩(あんぽ)以て車に当つ、無罪以て貴に當て、清靜貞正以て自ら虞(たのしむ)まん。 遅い時間の食べ物は肉のように思...

過ちを救いて贍らず―救過不贍― (史記 酷史伝 杜周) 九卿碌碌奉其官、救過不贍。 九卿碌碌として其の官を奉じ、過ちを救いて贍らず。 九卿はその官職に付き従うだけで、過ちを正すのさえ充分にできない。 やることだけやって、それ以上に正すことは...

怪しきを見て怪しまざれば、怪しみ却って破る―見怪不怪、其怪自壞― (夷堅志 巻二) 見怪不怪、其怪自壞。 怪しきを見て怪しまざれば、怪しみ却って破る。 怪しいものを見ても怪しんだりしなければ、その怪しさは自然と消えてなくなる。 怪しいからと...