今日の一言

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「多角的に見ることができるようにする」人之患、蔽於一曲闇於大理

人の患いは一曲に蔽われて大理に 闇きにあり―人之患、蔽於一曲闇於大理―(荀子)人之患、蔽於一曲闇於大理。人の患いは一曲に蔽(おお)われて大理(だいり)に闇(くら)きにあり。人の欠点は物事の一面にとらわれて全体が把握できないことである。どうし...
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「頼ることは渡すこと」恃人不如自恃也

人を恃むは自ら恃むに如かず―恃人不如自恃也―(韓非子)恃人不如自恃也。人を恃(たの)むは自ら恃むに如かず。他人の力をあてにせず、自力で何とかせよ。すぐ他人に頼ろうとする人はいますね。できる人はまず自分でやってみるのです。そして自分でできない...
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「慌てふためくことなく一息つく」熱閙中着一冷眼、便省許多

熱閙の中に一冷眼を着くれば、便ち許多の苦心思を省く―熱閙中着一冷眼、便省許多―(菜根譚 後集)熱閙中着一冷眼、便省許多。冷落処存一熱心、便得許多真趣味。熱閙(ねつとう)の中に一(いつ)の冷眼を着くれば、便(すなわ)ち許多の苦心思を省く。冷落...
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「常に意識しておきたいこと」君子有九思

君子に九思あり―君子有九思―(論語 季氏第十六)孔子曰。君子有九思。視思明。聽思聰。色思温。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思問。忿思難。見得思義。子曰く。君子に九思あり。視るには明を思い、聴くには聡を思い、色は温を思い、貌(かたち)は恭を思い、...
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「本質を理解できているかの違い」於不可已而已者、無所不已

已むべからざるに於いて 已むる者は已まざる所なし―於不可已而已者、無所不已―(孟子)孟子曰、於不可已而已者、無所不已。於所厚者薄、無所不薄也。其進鋭者其退速。孟子曰く、已(や)むべからざるに於いて、已むる者は已まざる所なし。厚くすべき者にお...