今日の一言

夫れ仁義は豈に常に有らん―夫仁義豈有常― (出典) 夫仁義豈有常、蹈之則君子、背之則小人。 夫(そ)れ仁義は豈(あ)に常に有らん、蹈(とう)せば之(これ)則ち君子、背けば之則ち小人。 そもそも仁義は常にあるものではなく、踏まえればそれは君子...

南史は以て生を求めるに筆を曲げず―南史不曲筆以求生― (三国志 魏書 臧洪伝) 南史不曲筆以求生。 南史は以て生を求めるに筆を曲げず。 南史は筆を曲げてまで生を求めなかった。 南史は命の危険を顧みず、記述を変更をしなかったということです。 ...

而耳目偵邏を設けず、言妄これ恐動に至る―而耳目偵邏不設、恐動之言妄至― (三国志 魏書 臧洪伝) 而耳目偵邏不設、恐動之言妄至。 而(しかるに)耳目偵邏(じもくていら)を設けず、言妄これ恐動に至り、寇(こう)を望むに奔走(ほんそう)す。 し...

孝行を用いて天下を治める者は人の親に害を与えない―以孝治天下者不害人之親― (三国志 魏書 張邈伝) 宮聞將以孝治天下者不害人之親。 宮は将(まさ)に孝行を用いて天下を治める者は人の親に害を与えないと聞く。 陳宮は孝行を用いて天下を治める者...

輙喜びて言を誤る―輙喜言誤― (三国志 魏書 張邈伝) 将軍挙動、不肯詳思、輙喜言誤、誤不可數也 将軍は挙動は、詳思を肯(へ)んぜず、輙(すなわち)喜びて言を誤る、誤りは数えべからずなり。 将軍は挙動するにあたり、すすんで詳しく思い巡らすこ...